如果你想使管教孩子的方法行之有效，你不得不做大量的準(zhǔn)備工作。每一位家長(zhǎng)都可能用棍子揍自己的孩子以便使他馴服。這不要求家長(zhǎng)有觀察力、判斷力、理解力和思考能力。把肉體懲罰看做管教的主要方法，甚至把處罰與管教等同起來(lái)是極其錯(cuò)誤的。管教是對(duì)孩子的一種訓(xùn)練，是要求孩子接著他應(yīng)該生活的方式生活。懲罰只是管教的一部分，這一部分所占的比重愈小愈好。請(qǐng)記住這樣一個(gè)原則：一個(gè)得到良好管教的孩子，會(huì)受到最少的懲罰。一個(gè)孩子對(duì)管教的接受程度取決于孩子得到了多少愛(ài)。所以說(shuō)，我們的首要任務(wù)是讓孩子感受到家長(zhǎng)的愛(ài)。

  為什么許多家長(zhǎng)認(rèn)為“孩子不打不成器”呢？為什么許多家長(zhǎng)認(rèn)為他們管教的最好方式是處罰孩子呢？

  原因之一是除了傳統(tǒng)文化因素之外，不少報(bào)刊、雜志、討論會(huì)、講座等都強(qiáng)調(diào)了體罰的重要性，卻忽略了或者故意淡化了孩子的感情需求，特別是對(duì)愛(ài)的需求。真正替孩子呼吁和考慮的人并不多?，F(xiàn)在，人們總愛(ài)趕潮流，人云亦云，缺乏應(yīng)有的獨(dú)立思考能力。因此，體罰孩子的現(xiàn)象比比皆是，屢見(jiàn)不鮮。

  這些家長(zhǎng)很愛(ài)引經(jīng)據(jù)典。但是，他們似乎忘記了圣經(jīng)里的一個(gè)故事。圣經(jīng)里的牧羊鞭只用來(lái)引導(dǎo)羊群，并不鞭打它們。牧羊人輕輕地用鞭子驅(qū)趕羊群，以免它們誤入歧途。

  那些贊成體罰孩子的家長(zhǎng)很少考慮體罰對(duì)孩子心靈造成的潛在傷害。他們認(rèn)為，鞭子下面出人材，這是一種極其不科學(xué)的教子方法。

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